513、元始天尊赠礼,一群关系户(求月票,求订阅)(1 / 5)

从民国开始的诸天513、元始天尊赠礼,一群关系户(求月票,求订阅)

五庄观,仙家洞府。除了镇元子之外,另有四十八位得道全真。镇元子与观音菩萨论道,而白贵则与镇元子的弟子们论道。

论道两日。

白贵获益匪浅。

不仅天仙道行更进一步,也借此体会到了五庄观万手草还丹暗藏的金丹道法。

“贫道所讲之神通,为天罡三十六法中的五行大遁……”

领首的凌云子在第三日,开始讲解神通。他是镇元子的首徒, 也是年岁最长的一个,在这一纪元之初就被镇元子收为了徒弟,已有八万九千三百余岁,蟠桃宴上亦有尊席。

“取一截人参果树之果木,炼化入体,借此施展木遁, 无往而不利。取石中火一束, 施展土遁,取天河水精……”

他一边讲道,一边演示,并未避开白贵。

他真身时而聚散为气,分别为金、木、水、火、土五种气息,时而化作凡胎肉身。为五行气之时,神识不可察,隐遁在天地中。

各家道统的神通法,并不珍贵。到了白贵这等天仙的层次,又本身是太上道统,天罡三十六法对其并不设门槛,任其览阅。

所以五庄观并未小气,小气的话,反倒会让别人看低了。

“贫道所讲之法为点石成金。”另一道人,轻笑一声,一手指向玉石砌成的地板, 手在石板上画了一个圈,顷刻间圈内的玉石化作黄金。

点石成金之术是天罡三十六法之一,尽管排名颇后, 但这并不意味着这一道神通弱了。这并不是普通的障眼法。若是普通的障眼法, 寻常有些许微弱道行的修道士就可施展而出,遑论在场的众仙。

故此,这点石成金之术实为以己身之力,逆转乾坤,逆转万物属性。石板真的变为了金子。而之所以为金,则是因为金原子的化学性质并不活泼。转变为金子,才能显现出真正的本领。

转化的物质越稳定,在这一神通中的道行越深。

众道人念了声“彩”,接着又有道人出列,演示自己近日所得,所精深的神通道法。纵地金光、翻山倒海、鞭山移石、补天浴日等等神通,一一展示。

除了这三十六天罡法外,其余的御魂、咒术、蛊术、符术等道法亦有。虽比不上先前的天罡法,却也能让人眼前一亮。

四十八个得道全真演示完后,轮到了做客的白贵。

“白道友可有神通示众?”

“若无,道友也不必捉急。我等率性而为,此番为论道, 交换所得,而非比试。道法随意找一法门, 演示一二就可。”

凌云子面色恬淡,语气平和道。

修道有一时强弱,天资高的能迎头赶上。他们四十八人以往亦有交流,此刻不避讳白贵,丝毫不加掩饰,亦是一种好客。不然的话,只需带白贵在五庄观逛逛就行,也算完成了镇元子交代的任务,旁人也无法指摘。

白贵暗道一句“好个真修”。

也是,镇元子是地仙之祖,五庄观道脉纵然不如三清道脉,但这也是天底下的一处大道脉。且况镇元子好客,上行下效,他手底下的弟子各个皆是心性通明,不喜争斗之辈,也非什么难以理解之事。

他起身,一甩怀抱的拂尘,盘坐的蒲团升起三尺,“贫道为金丹修,天罡法中的九息服气,最是娴熟……”

九息服气大神通,是金丹大道成就地仙后,就自然领悟的一门天罡法。与金丹修士的道途息息相关。

故此,白贵说他最善此一道法,众道士皆无异议。

此次论道,只是交流所得,并非争强好胜。白贵自忖在神通的理解上也比不上在场的一些道人,毕竟岁月就是伟力,他道行虽精进的厉害,但护身手段多是法宝,神通颇少