“能收白先生作为我的学生，也是我的乐事。”

詹姆斯教授上前和白贵握手，笑道。

能收获一个好学生，他心里也高兴。尤其是他看这个学生还十分懂礼节，就更值得让人欣喜。

在教务处和詹姆斯教授又谈了几句话，是关于白贵今后在耶鲁大学大致的研究方向。

谈完之后，詹姆斯教授告辞。

他作为一个成名的教授，很忙的，不仅有讲堂的课程，还有一些演讲会，替一些杂志写文章，或者研究某一些学问，抽不开时间。

此次能在教务处，亦是听闻白贵前来耶鲁报道，所以提前抽开时间前来。

从教务处出来，白贵身上已经佩戴了耶鲁大学的校徽。

校徽是一面盾牌，盾牌中则是摊开的书本，在书本上书写着拉丁文。

耶鲁大学是由新教中的加尔文教所创办的大学，所以耶鲁大学的校徽亦是与此有关，校徽书本上的拉丁文意为“光明与真理”。

在早些年的时候，耶鲁是将希腊文和拉丁文、希伯来文作为必修的语言之一。

即使现在没有，但在课程设置上，耶鲁要求学生对于一门外语至少要有中等级别以上的掌握，所以每个学生至少要学一个学期的外语。

他走在校园里。

不时，就走到了一幢希腊式神庙的小楼，褐岩建筑，条石的外壁有藤蔓缠绕。神庙嵌着几扇狭长的小窗，不过透过玻璃窗能看到被木板交叉死死的钉住。

在侧墙上镌刻着一句话：“谁是白痴，谁是智者？无论是乞丐还是国王，最后的归宿都是死亡。”

“神秘学？322？”

“不知道雄辩俱乐部里面是否涉及到了神秘，长生？或者不死？”

白贵眯了眯眼睛。

耶鲁大学说小也不小，说大也不大，他偏偏踱步到了这里，就是想一窥这传说中的神秘之所。

在西方教育史上，有七艺，是贵族子弟必须学的，分别是文法、修辞学、辩证法、数学、几何、天文、音乐。而在希腊时期的智者，智者是希腊时期专门云游各地、收徒讲学的一众人，他们在讲学时往往会教授“七艺”的前三艺，即文法、修辞学、辩证法。

罗马时期有三名著名且影响最大的教育家，分别是罗马共丨和时期的西塞罗，他写了《论雄辩家》；罗马帝国时期的昆体良，他写了本《雄辩术原理》；罗马帝国时期的奥古斯丁，他写了《忏悔录》。

西方是继承了希腊、罗马的文化，所以没有接受过系统雄辩学培养的西方贵族，很罕见。

雄辩学在西方是必修的课程，有如儒家四书五经一样。

至于为何以322为俱乐部代码，则是……传说在公元前322年的时候，希腊雄辩家德摩斯梯尼在逝世的时候，雄辩女神也随之升天。而这个俱乐部的人相信在1832的时候，雄辩女神亦会重返人间。

“现在我初来乍到，还不好前去探明……”

“会有时机的！”

白贵扫了一眼这希腊神庙，迈步离开。

雄辩俱乐部每年都会在四五月的时候，进行纳新活动，招收十五名会员入会。但进会的资格很苛刻，必须是阿妹肯国东边的移民，以带有英吉利贵族血统为好，还需上过贵族寄宿学校等等，只是第一个条件他就不符合。

耶鲁大学实施的住宿学院制度，新生都会随机分配到不同的十二个住宿学院之中。

不过这涉及的是本科生，他是研究生，可以自主选择。

晚上，临近耶鲁大学的一家酒馆。

二楼包厢。

“光子，你拜在哪名教授门下？”

“我本来想着和你拜在拜在同一位教授门下，但想了想，你或许早就有了决断，我不好干涉。”

白贵