第二百五十四章 福祸(2 / 2)

叙旧而已。这些事情,便不再多提了。”

杨戬虽然仍未解惑,但是听了苏寻如此说,便知道这算不上是什么太大的事情,日后苏子当有安排,便也不再去管了,忙道谢奉酒。

二人一番长叙,半日之后,苏寻便自离去了。

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苏寻回到香车之上,并没有直接令人回归太极宫,而是看着南瞻部州的人道气象,缓缓闭上了双眼。

此次他前来巴蜀,一方面是找杨戬随便聊聊,道明他和悟空之间的关系,让杨戬可以放开手脚,不必顾虑太多。而另一方面,却也是有一个真正的目的的。

他双眼微闭,感悟着人道气象。当年他西出函谷,复回归南瞻部州时,人道气象纷乱,而如今,却形成了一个大统一。

虽然,在南瞻部州之外,仍然是五颜六色的,什么气象都有。不过南瞻部州,却为人道一统,成为了一种强烈强大的文化气象。这种气象,具有同化性,但凡从外界试图涉入其中的力量,必然也都被其所吸取。

这就是为什么,汉武帝虽独尊儒术,但谶纬神学却成为了人道的一部分,而天庭仙神也都被排斥到了气象之外的原因。

但是,虽说如此,这其中却并不是没有例外的。

在那气象之中,一道漆黑的气象隐约流转,虽然极其渺小,微不可查。不过早就有所推演的苏寻,却仍然关注到了这道气象。

是的,那便是魔主波旬的众生妄心之象。

昔年魔主波旬被自己在黑暗深渊之中,逼得自灭。然而只要三界中有妄心存在,其便必然存在。而人道正是波旬得以扩散力量的最佳利器。

若是人道不成,在人心之中,如无如来佛祖这般普度苍生的慈悲心,魔道倒也不足为惧。毕竟,不是每个人都是如来佛祖,就算是,身为佛陀,也当有所寂灭,不生不灭,亦无惧于自己的魔罗心。

然而人道,从某种意义上来说,却反而增强了波旬的大法力。

或许这也便是“福兮祸之所伏,祸兮福之所倚”吧。

不过,苏寻却早知道魔罗的存在了。更不要说,借由水珠世界,如今的他更是能够精确地找到魔罗的位置。